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2016-03-13 嘉样堪布
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, I! Z& ]% P& E2 O1 e' ]- E" a 佛言。人有二十难。(二十种难做到的)
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/ N4 K4 w2 y& H# z4 \贫穷布施难。(贫穷而能舍得布施很难)
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; H* z& k3 ]/ \+ V8 a ], S( R. o豪贵学道难。(特别富有、尊贵、有钱有势,生活安定顺利,一切如意的,生起行修道的心和行动很不容易做到。)- z* i! H- s: ~; ~/ t( H8 }% a
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弃命必死难。(寿命也是业力、也是福报。还没到死的时候想要缩短它、结束它不是很容易做能到的。死期已到,想要延长寿命,也不容易做到。长生不老是不可能的。)
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+ R% T, Y, {- @) G+ X0 Z得睹佛经难。(见到佛经、遇到佛法,听闻佛法,这个是非常不容易和难得的,百千万劫难遭遇。这是暇满人身的一个条件。而获得暇满人身的机率就如同盲龟遇木轭。)
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8 g3 a: Q8 v' e. ]- c0 d# N6 }( F4 m生值佛世难。(值遇佛出世非常难得。遇佛出世也是暇满人身的一个条件。依《具舍论》的说法,宇宙的成住坏空四期称为一劫,其中有佛出世的劫叫明劫,没有佛出世的叫暗劫。往往是一个明劫的前后各是几十上百、上千个暗劫。若遇暗劫,连三宝之声都听不到,尤其是金刚乘密法,只是偶尔出现于世。我们现在是贤劫,释迦摩尼佛是贤劫第四尊佛。莲花生大师又称为邬金第二佛。)
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2 [& A% _9 Z2 L# W6 ?" V7 u. _0 G2 ^9 K忍色忍欲难。(色、欲指男女之情的爱欲。对于一般人,忍色忍欲很难。)
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见好不求难。(见到好的、自己想要的,不贪求很难。)
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被辱不嗔难。(被侮辱、欺负不生嗔恨很难。)
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有势不临难。(具有势力或能力、权利,不倚势凌人、仗势欺人很难。)1 A& f) Y3 X1 O/ o9 \ h6 z. x
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触事无心难。(遇到事情或境界不生执着心很难)% B2 ^# r/ A$ u6 K9 x- ?
& s8 L0 I1 `5 Q! J# d0 v# {" c" U! d广学博究难。(广泛的学习,深入的研究很难。)8 k; x- Y: [1 K3 g! c7 U2 g
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除灭我慢难。(灭除我慢、傲慢心不容易。)& j# i: c2 j" h% y
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不轻未学难。(对未入佛门的或不懂佛法者不生轻慢心不容易。我们对他们应该要心生恭敬、平等,起慈悲心度化引导才对,不要轻慢、看不起。)4 j) i ]- u M7 r; X. g& ?
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心行平等难。(起平等心不容易)
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不说是非难。(不说是非不容易)' `' U9 a3 ~$ P0 \' d5 [/ z3 J
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会善知识难。(时时处处遇到能使你生贪嗔痴、助长你轮回习气、造作恶业的恶知识很容易,也很方便。遇到能让你息灭烦恼、消除习气、造作善业、出离、解脱、成佛的善知识就很难得。)
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见性学道难。(明心见性不容易)
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. t# \9 [, Q* s% F q5 O. C随化度人难。(随缘度化众生不容易)( K8 p0 f8 r: g7 }
3 ~3 i1 l: R' U% O H8 a睹境不动难。(有定力,不随外境所转不容易)
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善解方便难。(懂得、善用方便法度化众生不容易。) }3 l& B% w) B9 U: T
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佛说的二十难,是大众普遍能碰到的且不容易做到的一些方面。在生活或修行中,你可能会遇到百千个困难、万千个障难,能够知难而上、难行能行,消除习气,息灭烦恼,那正是修行。
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