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百句经典,知易行难

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太医令(从七品下)

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发表于 2007-2-24 01:45 | 显示全部楼层 |阅读模式
百句经典,知易行难0 {# C# C* p! u5 n8 U: A# Z
1.天行健,君子以自强不息。 ——《周易》
' b$ M3 j' c% y& ^5 C译:作为君子,应该有坚强的意志,永不止息的奋斗精神,努力加强自我修养,完成并发展自己的学业或事业,能这样做才体现了天的意志,不辜负宇宙给予君子的职责和才能。
5 H7 v+ e  f3 l2.勿以恶小而为之,勿以善小而不为。 ——《三国志》刘备语
2 |5 T' \! C; p: F6 `3 x" h3 Z译:对任何一件事,不要因为它是很小的、不显眼的坏事就去做;相反,对于一些微小的。却有益于别人的好事,不要因为它意义不大就不去做它。
- e% o( E- z! H( f3.见善如不及,见不善如探汤。 ——《论语》 ' l# U6 T1 P# N( q$ o7 X) Y: B
译:见到好的人,生怕来不及向他学习,见到好的事,生怕迟了就做不了。看到了恶人、坏事,就像是接触到热得发烫的水一样,要立刻离开,避得远远的。 , T7 P1 W: z$ ~; z( P' A
4.躬自厚而薄责于人,则远怨矣。 ——《论语》 9 Y& L) j- ~  J2 i& ?+ w
译:干活抢重的,有过失主动承担主要责任是“躬自厚”,对别人多谅解多宽容,是“薄责于人”,这样的话,就不会互相怨恨。 * E: s4 J7 Q! N9 [1 Z6 o5 E1 r# f
5.君子成人之美,不成人之恶。小人反是。 ——《论语》 * Y2 j1 l% a$ |) Y' V$ g
译:君子总是从善良的或有利于他人的愿望出发,全心全意促使别人实现良好的意愿和正当的要求,不会用冷酷的眼光看世界。或是唯恐天下不乱,不会在别人有失败、错误或痛苦时推波助澜。小人却相反,总是“成人之恶,不成人之美”。   
* w4 Y/ g9 P# X  ^; I! y6.见贤思齐焉,见不贤而内自省也。 ——《论语》
; R7 D* c) r( h& D译:见到有人在某一方面有超过自己的长处和优点,就虚心请教,认真学习,想办法赶上他,和他达到同一水平;见有人存在某种缺点或不足,就要冷静反省,看自己是不是也有他那样的缺点或不足。 2 H! q8 d9 h. d& B+ d2 y
7.己所不欲,勿施于人。 ——《论语》
7 `; L9 b! E7 |4 H" J0 E译:自己不想要的(痛苦、灾难、祸事……),就不要把它强加到别人身上去。
  j* {8 d# M* F; V2 b' F; m8.当仁,不让于师。 ——《论语》
9 I2 T" Z3 x5 _# F/ X) H" `译:遇到应该做的好事,不能犹豫不决,即使老师在一旁,也应该抢着去做。后发展为成语“当仁不让”。 * X* ^. L' |' ^, M2 S. f& B
9.君子欲讷于言而敏于行。 ——《论语》 7 S6 M9 d& I  Q3 X  o3 n2 |
译:君子不会夸夸其谈,做起事来却敏捷灵巧。 . S# R$ D' R5 p- @( D1 S
10.二人同心,其利断金;同心之言,其臭如兰。 ——《周易》 0 f2 u1 l4 y1 R- S+ t" L9 w
译:同心协力的人,他们的力量足以把坚硬的金属弄断;同心同德的人发表一致的意见,说服力强,人们就像嗅到芬芳的兰花香味,容易接受。    $ Q: A, I- W, r8 P) O2 e! u
11.君子藏器于身,待时而动。 ——《周易》 0 N& c" v7 v: x' r; x
译:君子就算有卓越的才能超群的技艺,也不会到处炫耀、卖弄。而是在必要的时刻把才能或技艺施展出来。
! q( S0 R' S& t0 v0 u12.满招损,谦受益。 ——《尚书》 8 ^( L; c) F# n1 x" |
译:自满于已获得的成绩,将会招来损失和灾害;谦逊并时时感到了自己的不足,就能因此而得益。 6 a$ ]; @$ o1 n0 ]0 l' }
13.人不知而不愠,不亦君子乎? ——《论语》 ; z4 W1 @( V% B/ G1 f
译:如果我有了某些成就,别人并不理解,可我决不会感到气愤、委屈。这不也是一种君子风度的表现吗?
* q6 T2 @; F! v  k+ X" ]14.言必信 ,行必果。 ——《论语》
& f% y# K& l  _  ~6 b+ U. ]$ _译:说了的话,一定要守信用;确定了要干的事,就一定要坚决果敢地干下去。
+ `, a: Z* |( {$ g  u8 `15.毋意,毋必,毋固,毋我。 ——《论语》 6 `5 {  ]. u. u$ ~
译:讲事实,不凭空猜测;遇事不专断,不任性,可行则行;行事要灵活,不死板;凡事不以“我”为中心,不自以为是,与周围的人群策群力,共同完成任务。   
5 i) J( M9 {; A8 S  G) J; F16.三人行,必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之。——《论语》 ) _6 _) X5 r6 s8 G( U3 F% J1 A$ _
译:三个人在一起,其中必有某人在某方面是值得我学习的,那他就可当我的老师。我选取他的优点来学习,对他的缺点和不足,我会引以为戒,有则改之。 2 P' z/ d7 i% ~4 a5 G# w
17.君子求诸己,小人求诸人。 ——《论语》 - k+ |8 R0 u6 A
译:君子总是责备自己,从自身找缺点,找问题。小人常常把目光射向别人,找别人的缺点和不足。
; E4 h. \7 ?4 J1 C/ Z; a& u18.君子坦荡荡,小人长戚戚。 ——《论语》
" W0 m4 d: w4 Y6 h5 H译:君子心胸开朗,思想上坦率洁净,外貌动作也显得十分舒畅安定。小人心里欲念太多,心理负担很重,就常忧虑、担心,外貌、动作也显得忐忑不安,常是坐不定,站不稳的样子。 . l% G, P" q' d* O% l
19.不怨天,不尤人。 ——《论语》
+ q. @1 J  D8 q% t- r: p译:遇到挫折与失败,绝不从客观上去找借口,绝不把责任推向别人,后来发展为成语“怨天尤人”。
8 A, B6 k: v0 T20.不迁怒,不贰过。 ——《论语》 7 I9 j" b5 w# {7 T
译:犯了错误,不要迁怒别人,并且不要再犯第二次。)
6 ?% i1 \* _% a' f$ X5 O, u% d21.小不忍,则乱大谋。 ——《论语》 & G) s- p0 D. G+ e1 k" o
译:不该干的事,即使很想去干,但坚持不干,叫“忍”。对小事不忍,没忍性,就会影响大局,坏了大事。 * ^& p; f. E: L6 D0 V
22.小人之过也必文。 ——《论语》 % {* p$ S6 L1 C7 _& B
译:小人对自己的过错必定加以掩饰。
2 \: I: F' W- M23.过而不改,是谓过矣。 ——《论语》 2 g& H( |& C) q% L3 [
译:有了过错而不改正,这就是真的过错了。
- J6 v* l( B# t4 x24.君子务本,本立而道生。 ——《论语》
9 i8 u* M: Q; o+ h, x9 O4 B$ B译:君子致力于根本,确立了根本,“道”也就自然产生。 $ W% n- }; m0 J8 v
25.君子耻其言而过其行。 ——《论语》
# _5 u. K- U- ^  Q4 _& a+ ~8 q# n译:君子认为说得多做得少是可耻的。 " \4 ]1 P% R8 o" r0 O; C9 T
26.三思而后行。 ——《论语》
, Z% A- T! `6 |* e  @& Q- E译:每做一件事情必须要经过反复的考虑后才去做。
$ |. M# K9 R+ w9 Q* u7 @! ?( k) h27.多行不义必自毙。 ——《左传》 , c8 ~; J1 a6 L' Z9 L) |8 @: C
译:坏事做得太多,终将自取灭亡。
3 y+ {& h- V0 o- |6 p2 _8 n* m( i  28.人谁无过,过而能改,善莫大焉。 ——《左传》 % O( J/ M2 i$ f- n6 A7 o
  译:人都有可能犯错误,犯了猎误,只要改正了仍是最好的人。 & w3 }; Z! X% I( p8 e
29.不以一眚掩大德。 ——《左传》
% k; Z/ k+ B" l  G译:评价一个人时,不能因为一点过失就抹杀他的功劳。 5 V/ [4 ?, ^/ ]& s$ f
30.人一能之,己百之;人十能之,己千之。 ——《中庸》 1 U/ ~) |% E6 Q0 K. n
译:人家一次就学通的,我如果花上百次的功夫,一定能学通。人家十次能掌握的,我要是学一千次,也肯定会掌握的。 * B! U6 f/ P4 ~. t
31.知耻近乎勇。 ——《中庸》
* }( \# W1 _5 T8 b$ I- j9 A% B( A; P译:知道什么是可耻的行为,那就是勇敢的好表现。 * }1 W4 R# ?4 Z* u% {$ D8 `
32.以五十步笑百步。 ——《孟子》 . P2 E4 ^; U2 @
译:以为自己的错误比别人的小,缺点比别人少而沾沾自喜。 6 F3 a# i9 m& W1 G2 V& b5 B) e
33.君子莫大乎与人为善。 ——《孟子》 + c: V/ m! L  C$ d$ I
译:君子最大的长处就是用高尚、仁义的心去对待别人。 8 X+ D" w# x( j- k; Y
34.人皆可以为尧舜。 ——《孟子》 + {/ E5 {' d3 [/ a* J. c; c
译:只要肯努力去做,人人都可以成为尧舜那样的大圣人。 1 b: f' [+ T% \$ p
35.千丈之堤,以蝼蚁之穴溃;百尺之室,以突隙之烟焚。 ——《韩非子》 % h/ M; O$ r* t* {; u  n2 Y" j9 Y
译:千里大堤,因为有蝼蚁在打洞,可能会因此而塌掉决堤;百尺高楼,可能因为烟囱的缝隙冒出火星引起火灾而焚毁。
) k9 `0 ~( t. v: ]: n1 ^; W36.言之者无罪,闻之者足以戒。 ——《诗序》
0 c; h+ P( m. U. H译:提出批评意见的人,是没有罪过的。听到别人的批评意见要仔细反省自己,有错就改正,无错就当作是别人给自己的劝告。 # i8 f) K% s( N3 f$ V
37.良药苦于口而利于病,忠言逆于耳而利于行。 ——《孔子家语》 $ e$ X9 j9 T4 M" I0 Y) v- ~! R
译:好的药物味苦但对治病有利;忠言劝诫的话听起来不顺耳却对人的行为有利。
6 V. {% b+ Z, ?9 m% l& N& U( V38.良言一句三冬暖,恶语伤人六月寒。 ——明代谚语
2 G6 J3 t4 P3 y3 O译:一句良善有益的话,能让听者即使在三冬严寒中也倍感温暖;相反,尖酸刻薄的恶毒语言,伤害别人的感情和自尊心,即使在六月大暑天,也会让人觉得寒冷。 ; I4 |7 B  u/ D9 f! N
39.千经万典,孝悌为先。 ——《增广贤文》
5 d0 g, ?/ E. ~( I译:千万种经典讲的道理,孝顺父母,友爱兄弟是最应该先做到的。 7 r# U4 ~9 ?7 T* J+ }" ^8 x  C1 @# _
40.善恶随人作,祸福自己招, ——《增广贤文》
2 j" D6 C% w/ o/ \, e译:好事坏事都是自己做的,灾祸幸福也全是由自己的言行招来的。 / E! X2 ]- y# J4 _# e, A
41.学而不思则罔,思而不学则殆。 ——《论语》 ) G- m9 N5 L3 z6 k. I1 @7 G# p
译:只学习却不思考就不会感到迷茫,只空想却不学习就会疲倦而没有收获。
5 }) M; I- L3 Y. h0 }42.知之为知之,不知为不知,是知也。 ——《论语》 2 I& M& H, k; I7 d6 V
译:知道就是知道,不知道应当说不知道,不弄虚作假,这才是明智的行为。
4 |2 Y6 t: G) f2 u! t  [+ a+ W43.业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随。 ——韩愈
5 E8 O* q6 @- i2 `译:事业或学业的成功在于奋发努力,勤勉进取。太贪玩,放松要求便会一事无成;做人行事,必须谨慎思考,考虑周详才会有所成就。任性、马虎、随便只会导致失败。 - l9 {1 @5 Y; j. ^" d. y+ U
44.读书有三到:谓心到,眼到,口到。 ——明·朱熹
4 q. Z  m/ K" k% U) h% N; `译:用心思考,用眼仔细看,有口多读,三方面都做得到位才是真正的读书。
  J7 z3 q1 z: M8 c: ]45.学而不厌,诲人不倦。 ——《论语》 7 m% ~6 R" K/ [
译:努力学习却不感到满足,教导别人不感到厌倦。
2 p+ J+ p7 l3 N, \1 B% w46.不积跬步,无以至千里,不积小流,无以成江海。 ——《荀子·劝学》
% x, V! y5 y- I" K. b* g% m: y# v译:不把半步、一步积累起来,就不能走到千里远的地方,不把细流汇聚起来,就不能形成江河大海。
) t- L8 \# ]' N6 R47.欲穷千里目,更上一层楼。 ——唐·王之涣《登颧雀楼》 ' n, l8 [. Y9 V+ z5 X7 W
译:想看到更远更广阔的景物,你就要再上一层楼。想学到更多更深的知识,你就要比原来更努力。 ) {; }3 `% A3 q; Q  \. U6 l8 P
48.强中自有强中手,莫向人前满自夸。 ——《警世通言》 ( X7 X2 X1 i- l4 Y0 Y3 b, V* v: h
译:尽管你是一个强者,可是一定还有比你更强的人,所以不要在别人面前骄傲自满,自己夸耀自己。 + S$ f% r! Z* ?& U3 c3 x7 @
49.玉不琢,不成器;人不学,不知道。 ——《礼记·学记》
- \/ k2 K$ P$ v+ ]译:玉石不经过雕琢,不能成为有用的玉器;人不经过学习,就不懂得事理。
8 ]* @+ Y, ]8 g; a* `- T; H" h50.黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。 ——《劝学》
3 i) {8 W- \: e译:年轻的时候不知道抓紧时间勤奋学习,到老了想读书却为时已晚。
祖宗虽远,祭祀不可不诚;
子孙虽愚,经书不可不读。
居身务期俭朴,教子要有义方。
行善一日容易,日行一善不易。
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 楼主| 发表于 2007-2-24 01:45 | 显示全部楼层
51.知不足者好学,耻下问者自满。 ——林逋《省心录》
* s* ?- `# d, `0 y: [7 i% r译:知道自己的不足并努力学习就是聪明的人,不好问又骄傲自满的人是可耻的。
" Y) T% M5 Z4 c( S  52.学不可以已。 ——《荀子》   S% ]  f2 y8 G8 R; Y* ~, ~
译:学习是不可以停止的。 ; ^! M8 r. u8 t: B& Z0 H3 m
53.学而时习之,不亦悦乎? ——《论语》
2 Z7 ?) [8 p7 n! L# n7 N# U译:学过的知识,在适当的时候去复习它,使自己对知识又有了新的认识,这不是令人感到快乐的事吗?
) i2 F( R+ y  P* ^7 d4 C  54.温故而知新,可以为师矣。 ——《论语》 & K$ e8 ^  U' _
译:学了新的知识又常常温习已学过的知识,不断地学习,温习,学问和修养一定会很快得到提高,这样的人就可以成为老师了。
* m) F$ F# e( V55.读书破万卷,下笔如有神。 ——唐·杜甫 7 I8 G# }/ i2 M2 G) W% W* j  }2 V
译:读书读得多,写起文章来就会笔下生花,像有神助一样。 $ t6 V7 P5 ^8 r1 D6 t; k" k0 l/ S
56.少壮不努力,老大徒伤悲。 ——《汉乐府·长歌行》 ( z/ g+ U) y4 j8 w8 u
译:年轻时不努力学习,年老了只能后悔、叹息。
; z) \: X, O/ g) j; M- p57.读书百遍,其义自见。 ——《三国志》 % U( ^8 u8 R7 Q- L8 f% x8 w
译:读书必须反复多次地读,这样才能明白书中所讲的意思。
8 c! J$ H1 D- E* Q; i58.学而不化,非学也。 ——宋·杨万里 - @9 q$ U' ?0 J* |
译:学习知识但不能灵活运用,不能称为学习。
: M0 J0 o; i: L0 f0 a59.好学而不贰。 ——《左传》 & D8 F& _+ m% X( U3 u) u, r" J- h
译:爱好学习但不三心二意。 3 I* z# j) I" H0 d* u; A3 a
60.学如不及,犹恐失之。 ——.《论语·秦伯》 9 [2 u+ n$ U" k* X; d- {
译:学习知识时生怕追不上,追上了又害怕再失去。
% [6 ?1 R" b! y. s* F9 ]61.人而不学,其犹正墙面而立。 ——《尚书》
' Y+ [5 o  V+ @译:人如果不学习,就像面对墙壁站着,什么东西也看不见。   V4 l2 p( l# M  l$ X: `: f4 F4 U3 {
62、知而好问,然后能才。 ——《荀子》
8 o" u6 e0 {! {) m4 G( a- n译:聪明的人还一定得勤学好问才能成才。
+ y& @7 H- K* W" S2 y" C- T63、学之广在于不倦,不倦在于固志。 ——晋·葛洪
9 a2 ~8 ?$ _2 g1 ]7 K; l2 k7 y' |# h译:学问的渊博在于学习时不知道厌倦,而学习不知厌倦在于有坚定的目标。
0 s6 h* X. q% M4 `4 G' G1 h0 U64.学而不知道,与不学同;知而不能行,与不知同。 ——黄睎
. g, z- F" N. \+ B译:学习知识不能从中明白一些道理,这和不学习没什么区别;学到了道理却不能运用,这仍等于没有学到道理。
  I9 V/ I" T' |5 U. L$ i65.博观而约取,厚积而薄发。 ——宋·苏轼
% w# m: x; l7 H3 T+ |0 B9 y译:广泛阅读,多了解古今中外的人和事,把其中好的部分牢牢记住;积累了大量的知识材料,到需要用时便可以很自如恰当地选择运用。 5 H  k! P! d/ m$ [: {
66.差之毫厘,缪以千里。 ——宋·陆九渊 + f- [1 ~$ N# D% u2 ^& Q/ L' c
译:做任何事情,开始一定要认真地做好,如果做差了一丝一毫,结果会发现相差很远。 * ?# B/ [. d" z3 n
67.盛年不重来,一日难再晨。 ——晋·陶渊明
+ v8 ?# ?" W/ v  L译:美好的青春年华过去了就不会再来,一天不可能有两个早晨,要珍惜时光啊!) 2 @: C- R' D" b
68、言之无文,行而不远。 ——《左传》 0 k) |3 a% N  d4 N' Q
译:文章讲的内容或题材都很好,可表达不适当,那么欣赏的人就不会很多,难以传播千古。
  o! q/ v% u, m+ e" z5 D69.人之为学,不可自小,又不可自大。 ——顾炎武
4 b- {: d/ H6 m- N译:学习时不要在渊博浩翰的知识面前感到自卑,也不能因为学到一点点知识而骄傲自满。 ' S3 N" P8 T# J6 z
70.好学近乎知,力行近乎仁,知耻近乎勇。 ——《中庸》
) t$ S4 s" b3 K- Z; M译:勤奋好学就接近智,做任何事情只要努力就接近仁,懂得了是非善恶就是勇的一种表现。   L, x) q7 `) R
71.书到用时方恨少,事非经过不知难。 ——陈廷焯
8 H9 C( X0 q# u2 U6 R译:知识总是在运用时才让人感到太不够了,许多事情如果不亲身经历过就不知道它有多难。 9 D2 m6 G7 d( o1 C
72、笨鸟先飞早入林,笨人勤学早成材。 ——《省世格言》 6 s, k4 C8 M3 k/ B' B
译:飞得慢的鸟儿提早起飞就会比别的鸟儿早飞入树林,不够聪明的人只要勤奋努力,就可以比别人早成材。 7 r5 B. x0 H) Q$ X
73.书山有路勤为径,学海无涯苦作舟。 ——《增广贤文》
3 i2 A; R: T9 _  D" p( Y译:勤奋是登上知识高峰的一条捷径,不怕吃苦才能在知识的海洋里自由遨游。
  v* K& e  i: u" L2 @# K3 U74.学如逆水行舟,不进则退。 ——《增广贤文》 - Z9 H, U* ]- G* g. {& F* t3 I+ a
译:学习要不断进取,不断努力,就像逆水行驶的小船,不努力向前,就只能向后退。
! l9 x" E$ |) `$ a75.吾生也有涯,而知也无涯。 ——《庄子》
' z3 o* z7 R# u$ n译:我的生命是有限的,而人类的知识是无限的。
" o' ]% f" l4 G  ~5 [76.天下兴亡,匹夫有责。 ——明·顾炎武 " }' f# q1 `7 j, \
译:国家的兴旺、衰败,每一个人都负有很大的责任。
2 ~0 V$ y: k& G: [8 \$ |5 z77.生于忧患,死于安乐。 ——孟子   ?; f' p- M& q# z. G
译:逆境能使人的意志得到磨炼,使人更坚强。相反,时常满足于享受,会使人不求上进而逐渐落后。
" f8 C' c* v2 ?1 O9 _2 N6 G6 f8 H78.位卑未敢忘忧国。 ——陆游《病起书怀》
" G, [' }5 }- s" |译:虽然自己地位低微,但是从没忘掉忧国忧民的责任。 " L) x) e0 D5 A4 e; ^
79.人生自古谁无死,留取丹心照汉青。 ——宋·文天祥《过零丁洋》 ) T: R* ?! X$ [5 f+ `
译:自古以来,谁都难免会死的,那就把一片爱国的赤胆忠心留在史册上吧!
8 x( N0 P4 E1 g. A80.先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。 ——宋·范仲淹《岳阳楼记》 & c% F, v! i( P' k+ C6 M- d
译:为国家分忧时,比别人先,比别人急;享受幸福,快乐时,却让别人先,自己居后。 : G; T$ l. T9 P! ?* _& V
81.小来思报国,不是爱封侯。 ——唐·岑参《关人赴安西》 ! M1 O' j+ ^6 I+ D9 S
译:从小就想着报效祖国,而不是想着要封侯当官。) / y" R) e5 {7 q4 }
82.有益国家之事虽死弗避。 ——明·吕坤《呻吟语·卷上》 7 J8 }# I2 o% }, S& E: O
译:对国家有利的事情要勇敢地去做,就算有死亡的危险也不躲避。
$ ?" n8 q+ k6 p0 p83.一寸山河一寸金。 ——金·左企弓语 & n4 P2 V" _' P/ H7 B) [
译:祖国的每一寸山河比一寸黄金还要宝贵,是绝不能让给外人的。 + F4 a8 _$ B7 ~' ?7 n. E1 |
84.欲安其家,必先安于国。 ——武则天
$ I3 Z% r' Q, U译:如果想建立个人幸福的小家,必须先让国定安定,繁荣起来。
8 G$ o0 G$ c6 ?( W% Z1 g; U  g! G85.捐躯赴国难,视死忽如归。 ——三国·曹植《白马篇》
4 P$ J' R* t. p- r, @$ B4 x+ V译:在国家有危难的时候要敢于挺身而出,把死当作回家一样。 ( }! t3 u9 [% N
86.风声、雨声、读书声,声声入耳;家事、国事、天下事,事事关心。——明·顾宪成 % I9 q# ?1 h. y( M1 j3 p$ _
译:风声、雨声、琅琅读书声,都进入我们的耳朵,所以,作为一个读书人,家事、国事,天下的事情,各种事情都应该关心,不能只是死读书。 - g4 K7 Y6 o( w, X" a
87.生当作人杰,死亦为鬼雄。 ——宋·李清照《夏日绝句》
/ Q/ ^0 a7 D: y# k- P译:活着的时候要做英雄,死后也要当英雄。
+ ], d+ O8 Y5 L* y88.利于国者爱之,害于国者恶之。 ——《晏子春秋》
; j5 `' B* A7 ^3 ?" R译:对于国家有利的事就要热心地去做,对国家有害的事就要憎恶它,远离它。89.读书本意在元元。 ——宋·陆游
% M$ j. ?! Y. N9 `译:读书的目的应该是掌握了知识后为社会和大众服务,而不是为了自己的升官发财。
, b: f* b- J2 X0 ^8 @6 d0 L) l' f% E) z90.时穷节乃现,一一垂丹青。 ——宋·文天祥
; w) {( V, |, @. A+ _0 s译:历史上许多忠臣义士,在国家有难时,他们的节操就显现出来,一个个名垂史册。 ! b4 n% q6 r4 D3 B, y& N
91.哀哀父母,生我劬劳。 ——《诗经》
, G* k+ F8 z$ b0 G* h# d7 k译:想起父母,做子女的是多么为他们感到心痛啊!他们生我育我,花费了多少辛勤的劳动啊!
/ p# j. }6 D) x0 @9 J! J8 D92.报国之心,死而后已。——宋·苏轼 ) l( H0 {# A6 m
译:报效祖国的志向到死都不会变。 ' v% g$ e6 O% j6 W- w- g
93.忧国忘家,捐躯济难,忠臣之志也。 ——三国·曹植《求自诚表》 ! m% ^0 R  J  H) D8 I
译:忧虑国家大事忘记小家庭,为拯救国家危难而捐躯献身,这都是忠臣的志向。
. S  S* s6 L* F' F; j94.大丈夫处世,当扫除天下,安事一室乎? ——汉·陈蕃语
" a4 j: U, y0 q: E0 y译:有志气的人活在世上,应当敢于跟各种不利于国家的行为作斗争,哪能只满足于处理好自己小家的小事呢? - x; _. e) F3 @/ i: \; Y/ q
95.君子之交淡如水,小人之交甘若醴。 ——《庄子》 0 I8 u# T+ [0 N4 J; T0 L+ h' T$ q
译:君子之间的交往,像水一样的平淡、纯净,这样的友谊才会持久;往小人之间的交像甜酒一样的又浓又稠,但不会长久。
& ~& Z' U9 K0 g96.老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。 ——《孟子》 , |$ [2 H) `. k
译:尊敬、爱戴别人的长辈,要像尊敬、爱戴自己长辈一样;爱护别人的儿女,也要像爱护自己的儿女一样。
( }" R- ?' A& _4 }5 \9 |& G: T/ c97.见侮而不斗,辱也。 ——《公孙龙子》
) d8 [4 L( ?1 X/ e/ M/ y9 f译:当正义遭到侮辱、欺凌却不挺身而出,是一种耻辱的表现。 - F, e, E6 ]1 I! w3 w/ g$ g
98.天下皆知取之为取,而莫知与之为取。 ——《后汉书》
3 ?0 ~) P5 {9 V( d: q2 F$ k译:人们都认为只有获取别人的东西才是收获,却不知道给予别人也是一种收获。
8 \) V* K  @- B# @/ ?  U1 a# u99.人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。 ——汉·司马迁《史记》
8 y/ x+ }. r+ T3 S0 G' h译:人终究免不了一死,但死的价值不同,为了人民正义的事业而死就比泰山还重,而那些自私自利,损人利已的人之死就比鸿毛还轻。 # W' O6 ^5 S1 d2 A) ~+ P! x! y4 t
100.羊有跪乳之恩,鸦有反哺之义。 ——《增广贤文》
2 @. I9 ]4 j" g$ b8 e/ w1 Y译:羊羔有跪下接受母乳的感恩举动,小乌鸦有衔食喂母鸦的情义,做子女的更要懂得孝顺父母。
祖宗虽远,祭祀不可不诚;
子孙虽愚,经书不可不读。
居身务期俭朴,教子要有义方。
行善一日容易,日行一善不易。
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