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登仕郎(正九品下)
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拆字解词,查阅康熙大字典,首先,说容易的,关于“养”字有此一说:5 a4 y" U5 @: w! u
相似解释有如下几种
7 l- h9 _# u) H一是“饲养”一说,当然,人非狗畜,岂能等而同之!此说当废!
. q0 `' B ?0 y% ^8 [二是“蓄养“一说,如养女吊妇,养婆娘,养汉子之类当属此说,此等狗畜行径也非我辈为之,故当弃之
: D* Z7 N, Y4 f, R- i如此归纳下来,最后笔者认为可取之意有四,分别为“生育”之说,“修养”之说,“保养,调养”之说, 与“供养,赡养”之说,此四意最切词意, 留而待之& m2 J# x" k* S0 ?/ B3 E
_% D5 m/ `( ]0 A% I再查“营”字之意,字意罗列如下
; F3 v9 x' ]/ G! I6 w一是“营房,军营”,不可!不可!: B3 e. X) x' k/ Y2 p( q8 E
二是“测量,度量” 有窥视之嫌,为我辈不耻,不可!不可!
$ l, l/ U7 R6 J! q三是“谋求(指钱财)”,谋财害命也非我辈所为,弃之!弃之!% {2 U7 \1 ]% A7 z1 R) x0 P$ ]; M; C
四是“迷惑,勾引“一说,此说竟与“蓄养”一说不谋而合,合起来说。。。 笔者不敢想像,看来古人之于“营养”一词别有一番微妙解释,罪过!罪过!非今人之罪也~
) p8 P8 N7 K+ p. w A6 z/ O筛选种种,由如此归纳下来,有此几种之说,分别为“办理”一说,“筹划”一说,“经营”一说与“供养,救助”。
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; _9 u9 B2 E) O! [: w(待续。。。) |
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