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百句经典,知易行难

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太医令(从七品下)

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发表于 2007-2-24 02:45 | 显示全部楼层 |阅读模式
百句经典,知易行难
0 m0 v3 v' ]1 D1.天行健,君子以自强不息。 ——《周易》 : S# p* Y0 j5 |6 H
译:作为君子,应该有坚强的意志,永不止息的奋斗精神,努力加强自我修养,完成并发展自己的学业或事业,能这样做才体现了天的意志,不辜负宇宙给予君子的职责和才能。 5 y/ e) z* ?/ q- m) i% u% v
2.勿以恶小而为之,勿以善小而不为。 ——《三国志》刘备语 2 O/ F/ G+ F  o
译:对任何一件事,不要因为它是很小的、不显眼的坏事就去做;相反,对于一些微小的。却有益于别人的好事,不要因为它意义不大就不去做它。
" S2 o* l' X1 F! h  ?6 y) h! h$ v$ j/ K3.见善如不及,见不善如探汤。 ——《论语》 6 }) k3 W) F9 s7 Y8 ]  O
译:见到好的人,生怕来不及向他学习,见到好的事,生怕迟了就做不了。看到了恶人、坏事,就像是接触到热得发烫的水一样,要立刻离开,避得远远的。 ' I/ L! f" @9 H4 W, r2 m/ M
4.躬自厚而薄责于人,则远怨矣。 ——《论语》 5 n( L4 {, v$ O. N( c8 c
译:干活抢重的,有过失主动承担主要责任是“躬自厚”,对别人多谅解多宽容,是“薄责于人”,这样的话,就不会互相怨恨。
& j5 d% S6 D) t! N0 [, E' N5.君子成人之美,不成人之恶。小人反是。 ——《论语》
% @* C8 W% |5 J; ~" P译:君子总是从善良的或有利于他人的愿望出发,全心全意促使别人实现良好的意愿和正当的要求,不会用冷酷的眼光看世界。或是唯恐天下不乱,不会在别人有失败、错误或痛苦时推波助澜。小人却相反,总是“成人之恶,不成人之美”。    9 d1 I3 k' w; f5 j* K
6.见贤思齐焉,见不贤而内自省也。 ——《论语》 ! n0 s  r( W; `
译:见到有人在某一方面有超过自己的长处和优点,就虚心请教,认真学习,想办法赶上他,和他达到同一水平;见有人存在某种缺点或不足,就要冷静反省,看自己是不是也有他那样的缺点或不足。
( L) D7 C  J- e" _) M3 G" [9 u7.己所不欲,勿施于人。 ——《论语》
" j5 v  J; [2 K8 h' z2 U+ G) V译:自己不想要的(痛苦、灾难、祸事……),就不要把它强加到别人身上去。 * b5 f& |/ q& M7 [% n+ I
8.当仁,不让于师。 ——《论语》
, t3 ^6 a/ D  v3 c1 [译:遇到应该做的好事,不能犹豫不决,即使老师在一旁,也应该抢着去做。后发展为成语“当仁不让”。 * f. v% f+ o3 m# Z0 a! x
9.君子欲讷于言而敏于行。 ——《论语》
/ D9 Y* L0 `8 X( X8 C5 f8 g  N译:君子不会夸夸其谈,做起事来却敏捷灵巧。
5 P6 l0 d6 |7 g; \6 X% S% }10.二人同心,其利断金;同心之言,其臭如兰。 ——《周易》
- V+ I$ A; T/ r$ M  B/ S译:同心协力的人,他们的力量足以把坚硬的金属弄断;同心同德的人发表一致的意见,说服力强,人们就像嗅到芬芳的兰花香味,容易接受。    3 _9 E" w5 S) B; A" G$ M% m' a
11.君子藏器于身,待时而动。 ——《周易》 , M0 A( B4 @5 i& p6 W( s0 `9 |
译:君子就算有卓越的才能超群的技艺,也不会到处炫耀、卖弄。而是在必要的时刻把才能或技艺施展出来。
- V  r1 H  j' ^12.满招损,谦受益。 ——《尚书》 9 ]" V0 [+ v! h  \0 ~" T
译:自满于已获得的成绩,将会招来损失和灾害;谦逊并时时感到了自己的不足,就能因此而得益。
8 u6 F* ?3 o4 F# N: [13.人不知而不愠,不亦君子乎? ——《论语》 ! |+ V$ I  n- e* T0 B
译:如果我有了某些成就,别人并不理解,可我决不会感到气愤、委屈。这不也是一种君子风度的表现吗? % g! \% D0 E/ b* j' |& s: t: _" o4 R/ \
14.言必信 ,行必果。 ——《论语》
2 _% H: s; i) B- F译:说了的话,一定要守信用;确定了要干的事,就一定要坚决果敢地干下去。
* x, C& O% b- o( l15.毋意,毋必,毋固,毋我。 ——《论语》
" e3 X" u" \7 A) f" \译:讲事实,不凭空猜测;遇事不专断,不任性,可行则行;行事要灵活,不死板;凡事不以“我”为中心,不自以为是,与周围的人群策群力,共同完成任务。    2 [2 ^3 ^4 _& j; B. R6 @
16.三人行,必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之。——《论语》
" m, c+ I* N0 M, L  P译:三个人在一起,其中必有某人在某方面是值得我学习的,那他就可当我的老师。我选取他的优点来学习,对他的缺点和不足,我会引以为戒,有则改之。
- G, r7 V& v5 B1 }) @9 k$ x. Z* A( [17.君子求诸己,小人求诸人。 ——《论语》
" ~- s$ Y, Y3 ~9 ^译:君子总是责备自己,从自身找缺点,找问题。小人常常把目光射向别人,找别人的缺点和不足。
' h8 }+ _" A. c$ w18.君子坦荡荡,小人长戚戚。 ——《论语》
3 B) q( t  u8 o# U( T6 ]+ T译:君子心胸开朗,思想上坦率洁净,外貌动作也显得十分舒畅安定。小人心里欲念太多,心理负担很重,就常忧虑、担心,外貌、动作也显得忐忑不安,常是坐不定,站不稳的样子。
; m$ I* q' W1 K- Z' ?19.不怨天,不尤人。 ——《论语》 & k* O( B$ Z& M$ V! k
译:遇到挫折与失败,绝不从客观上去找借口,绝不把责任推向别人,后来发展为成语“怨天尤人”。 * l1 a3 @) E" c. O
20.不迁怒,不贰过。 ——《论语》 5 ]0 [; Y2 M8 f- `& ~8 G
译:犯了错误,不要迁怒别人,并且不要再犯第二次。) - ^( N0 p: ^, i5 C1 G
21.小不忍,则乱大谋。 ——《论语》 % X3 }" s3 X% `  g5 s5 G$ a. K
译:不该干的事,即使很想去干,但坚持不干,叫“忍”。对小事不忍,没忍性,就会影响大局,坏了大事。
, ~9 H# O; p5 x/ s  L22.小人之过也必文。 ——《论语》 & b2 }+ z! L$ B+ m  h6 i
译:小人对自己的过错必定加以掩饰。 # G* U. z5 B1 L% @& \
23.过而不改,是谓过矣。 ——《论语》
  E3 L" {6 @$ }5 Q+ b0 V) ^2 F) G译:有了过错而不改正,这就是真的过错了。
, G7 V8 f* i7 U  O) T" Z( L24.君子务本,本立而道生。 ——《论语》
6 w# U2 J! g+ o译:君子致力于根本,确立了根本,“道”也就自然产生。
# W) I% M$ N" J$ h9 Y, `- D1 [. {1 P# @25.君子耻其言而过其行。 ——《论语》 % N. x! r* ^% v) D6 g6 K% q
译:君子认为说得多做得少是可耻的。
* [0 R- }9 A2 B* C7 Q; X26.三思而后行。 ——《论语》 ) c, J3 k; ?* u/ L
译:每做一件事情必须要经过反复的考虑后才去做。 / Z, R3 {, I2 S" d% `
27.多行不义必自毙。 ——《左传》 1 \, l$ u! w) }
译:坏事做得太多,终将自取灭亡。
# k+ p+ C4 i2 _  28.人谁无过,过而能改,善莫大焉。 ——《左传》
# f, p2 X2 k3 r# Q( Z, q- B9 T  译:人都有可能犯错误,犯了猎误,只要改正了仍是最好的人。
; o) I, B4 |2 H8 c; Y" M5 q- g29.不以一眚掩大德。 ——《左传》 ) _1 B5 k1 z1 H0 p$ y8 ]
译:评价一个人时,不能因为一点过失就抹杀他的功劳。 ; n# M7 F5 c( W8 t
30.人一能之,己百之;人十能之,己千之。 ——《中庸》
; w8 W4 i  U. `+ `% t译:人家一次就学通的,我如果花上百次的功夫,一定能学通。人家十次能掌握的,我要是学一千次,也肯定会掌握的。 0 W7 v/ F( M; c% P) v% b
31.知耻近乎勇。 ——《中庸》 # x/ B; w' `' S3 W7 r# g
译:知道什么是可耻的行为,那就是勇敢的好表现。
; [) Y  X) @' h$ @' ]: j  v9 C! e32.以五十步笑百步。 ——《孟子》
2 X0 k! u+ B' R) b译:以为自己的错误比别人的小,缺点比别人少而沾沾自喜。
# Y4 e4 @. S" f) \33.君子莫大乎与人为善。 ——《孟子》
  p; V8 l) u! h( b9 K译:君子最大的长处就是用高尚、仁义的心去对待别人。 % c  t9 K5 u( M+ q/ V
34.人皆可以为尧舜。 ——《孟子》 $ e4 H5 w1 ?# e# p3 Z, @' [
译:只要肯努力去做,人人都可以成为尧舜那样的大圣人。
. y& g" ^- w- e  O% G) p7 q35.千丈之堤,以蝼蚁之穴溃;百尺之室,以突隙之烟焚。 ——《韩非子》 , z1 R) Z; F% |3 [4 |% b/ g" L! n
译:千里大堤,因为有蝼蚁在打洞,可能会因此而塌掉决堤;百尺高楼,可能因为烟囱的缝隙冒出火星引起火灾而焚毁。
: |# ?! j+ b/ ]5 B. j& s- x; T3 n- m& d36.言之者无罪,闻之者足以戒。 ——《诗序》
3 X# M5 L; U" {/ K译:提出批评意见的人,是没有罪过的。听到别人的批评意见要仔细反省自己,有错就改正,无错就当作是别人给自己的劝告。 ( o2 Z7 N8 m9 S+ m
37.良药苦于口而利于病,忠言逆于耳而利于行。 ——《孔子家语》 $ s5 a  n8 ]" ~7 e8 r: G$ h
译:好的药物味苦但对治病有利;忠言劝诫的话听起来不顺耳却对人的行为有利。
" E9 u; o* r' W* u* q$ }: J38.良言一句三冬暖,恶语伤人六月寒。 ——明代谚语   X7 {* R& n1 I$ Y& u$ D# Y" U) t
译:一句良善有益的话,能让听者即使在三冬严寒中也倍感温暖;相反,尖酸刻薄的恶毒语言,伤害别人的感情和自尊心,即使在六月大暑天,也会让人觉得寒冷。
) C+ q: T& H' o4 T* I2 Z/ u# u39.千经万典,孝悌为先。 ——《增广贤文》 ( n) f! _9 U0 B7 s3 R. T  }
译:千万种经典讲的道理,孝顺父母,友爱兄弟是最应该先做到的。 1 D: _& V) h4 i
40.善恶随人作,祸福自己招, ——《增广贤文》
1 x- Z9 f. |% N+ T. ~9 e  T! n/ M1 W译:好事坏事都是自己做的,灾祸幸福也全是由自己的言行招来的。 2 \* Z+ }9 w: l4 p
41.学而不思则罔,思而不学则殆。 ——《论语》
1 V8 q. p8 L& R& g% ?译:只学习却不思考就不会感到迷茫,只空想却不学习就会疲倦而没有收获。 1 m3 d3 U% l" N/ X1 `) o7 b
42.知之为知之,不知为不知,是知也。 ——《论语》
7 ^* W; s/ X( H" {( Q# x! i6 D译:知道就是知道,不知道应当说不知道,不弄虚作假,这才是明智的行为。 " q1 @2 X. U8 o
43.业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随。 ——韩愈
+ S! u) `/ V+ r- |- X2 x% ?译:事业或学业的成功在于奋发努力,勤勉进取。太贪玩,放松要求便会一事无成;做人行事,必须谨慎思考,考虑周详才会有所成就。任性、马虎、随便只会导致失败。
; ~; q1 F: |5 l6 Q9 Y7 y2 I' {7 N& a44.读书有三到:谓心到,眼到,口到。 ——明·朱熹 6 C& s; N6 o" V6 j, P$ o) p
译:用心思考,用眼仔细看,有口多读,三方面都做得到位才是真正的读书。
) I/ {7 c' t8 _  I' R: ^45.学而不厌,诲人不倦。 ——《论语》
) G5 l5 E0 I) v. G  F( f/ T' b译:努力学习却不感到满足,教导别人不感到厌倦。 ' h/ s/ g) j+ m1 }" y6 f1 T$ D" E/ X
46.不积跬步,无以至千里,不积小流,无以成江海。 ——《荀子·劝学》 + n+ G' ~/ t6 w: ^( {0 i
译:不把半步、一步积累起来,就不能走到千里远的地方,不把细流汇聚起来,就不能形成江河大海。 2 H/ ?3 V9 b; F* Z* Q: L
47.欲穷千里目,更上一层楼。 ——唐·王之涣《登颧雀楼》
& M8 b% a  u1 I: x1 V" K译:想看到更远更广阔的景物,你就要再上一层楼。想学到更多更深的知识,你就要比原来更努力。 ' ]% o/ w' B* H6 m( a& I$ n) M: K3 v1 v3 t
48.强中自有强中手,莫向人前满自夸。 ——《警世通言》 : J  c3 F/ v$ g% Q
译:尽管你是一个强者,可是一定还有比你更强的人,所以不要在别人面前骄傲自满,自己夸耀自己。 % W, A0 I1 ^: @" h* y# k5 z9 ?
49.玉不琢,不成器;人不学,不知道。 ——《礼记·学记》
8 p7 }6 e) i. j% x译:玉石不经过雕琢,不能成为有用的玉器;人不经过学习,就不懂得事理。 6 x3 G4 L+ n/ g! M+ _
50.黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。 ——《劝学》 7 T* e( r3 y+ t! C6 j
译:年轻的时候不知道抓紧时间勤奋学习,到老了想读书却为时已晚。
祖宗虽远,祭祀不可不诚;
子孙虽愚,经书不可不读。
居身务期俭朴,教子要有义方。
行善一日容易,日行一善不易。
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51.知不足者好学,耻下问者自满。 ——林逋《省心录》
) N% l, O% Y3 a% l  N$ I# [) {译:知道自己的不足并努力学习就是聪明的人,不好问又骄傲自满的人是可耻的。 1 p- K: r" [0 j8 I
  52.学不可以已。 ——《荀子》
0 w6 V# i. \, k$ N5 m译:学习是不可以停止的。 ! t$ }% c$ x( }. ?7 h4 V4 q
53.学而时习之,不亦悦乎? ——《论语》
- D0 y) q! G' S/ E* `  T译:学过的知识,在适当的时候去复习它,使自己对知识又有了新的认识,这不是令人感到快乐的事吗?
( G% k# B' d: y7 w! o5 A2 \7 `  54.温故而知新,可以为师矣。 ——《论语》 ! k! O0 D- J& c
译:学了新的知识又常常温习已学过的知识,不断地学习,温习,学问和修养一定会很快得到提高,这样的人就可以成为老师了。 , e/ F5 s& C" ?6 b; o: o( u, [
55.读书破万卷,下笔如有神。 ——唐·杜甫
" u4 s, ~; W6 q译:读书读得多,写起文章来就会笔下生花,像有神助一样。 / t1 a7 u( h; J6 z* {
56.少壮不努力,老大徒伤悲。 ——《汉乐府·长歌行》 / r4 j& s0 P5 \: m9 u5 v
译:年轻时不努力学习,年老了只能后悔、叹息。 # m3 ]/ i6 c, C! W
57.读书百遍,其义自见。 ——《三国志》
, k" g2 h4 u- K  p译:读书必须反复多次地读,这样才能明白书中所讲的意思。
: ^' l! S- c9 D' \8 D  F8 I% d58.学而不化,非学也。 ——宋·杨万里
3 A5 d" ?0 b+ K' B9 A$ |5 o* Z译:学习知识但不能灵活运用,不能称为学习。 * n0 A. M, m4 S
59.好学而不贰。 ——《左传》
" A8 u) G& A: O  }7 N6 ]译:爱好学习但不三心二意。
6 T) p# d4 w. f$ e9 f" C; @9 O60.学如不及,犹恐失之。 ——.《论语·秦伯》 - ]) e3 e; f- b6 s- M
译:学习知识时生怕追不上,追上了又害怕再失去。
6 \% k" s; O! m" V( M* b61.人而不学,其犹正墙面而立。 ——《尚书》 9 q9 C4 T5 }; Q* q  H, U. C
译:人如果不学习,就像面对墙壁站着,什么东西也看不见。 . i3 E2 R' z* O
62、知而好问,然后能才。 ——《荀子》
: Y6 K# J% w  L译:聪明的人还一定得勤学好问才能成才。
; j" p) O, H/ ?63、学之广在于不倦,不倦在于固志。 ——晋·葛洪 - J/ {$ J3 s/ E9 ~+ e3 e$ a
译:学问的渊博在于学习时不知道厌倦,而学习不知厌倦在于有坚定的目标。
$ @. |/ v' k8 v* S; p& n) c64.学而不知道,与不学同;知而不能行,与不知同。 ——黄睎
* d" g/ a2 b4 ?( k! `* _译:学习知识不能从中明白一些道理,这和不学习没什么区别;学到了道理却不能运用,这仍等于没有学到道理。 . t8 u( m9 Y5 G  w5 m8 W8 L! F
65.博观而约取,厚积而薄发。 ——宋·苏轼 * @  I! R) d. k4 v8 [
译:广泛阅读,多了解古今中外的人和事,把其中好的部分牢牢记住;积累了大量的知识材料,到需要用时便可以很自如恰当地选择运用。
. `3 j# P& U4 G66.差之毫厘,缪以千里。 ——宋·陆九渊 1 ~& A0 Y: C$ @
译:做任何事情,开始一定要认真地做好,如果做差了一丝一毫,结果会发现相差很远。
; t3 u3 B/ @0 D; T5 J! f5 P3 z67.盛年不重来,一日难再晨。 ——晋·陶渊明
+ U7 `: a) E5 g8 G- D2 Y4 [! c0 P4 C译:美好的青春年华过去了就不会再来,一天不可能有两个早晨,要珍惜时光啊!)
+ a( z; |: M% b2 I68、言之无文,行而不远。 ——《左传》 9 k- `* S1 K5 U; [6 Y# H
译:文章讲的内容或题材都很好,可表达不适当,那么欣赏的人就不会很多,难以传播千古。
" L+ G' p- g. V$ x69.人之为学,不可自小,又不可自大。 ——顾炎武
" ~5 H: U" J; Y' V" Y2 q译:学习时不要在渊博浩翰的知识面前感到自卑,也不能因为学到一点点知识而骄傲自满。 + x' d5 V' B" ?, s% a$ ^8 {+ N. R
70.好学近乎知,力行近乎仁,知耻近乎勇。 ——《中庸》
/ H5 w* F( d5 ?( l# Z  c译:勤奋好学就接近智,做任何事情只要努力就接近仁,懂得了是非善恶就是勇的一种表现。 / @3 Q) A; f* `2 v/ T& b
71.书到用时方恨少,事非经过不知难。 ——陈廷焯 * ~& p+ r7 w/ |. b) H  p2 z( V
译:知识总是在运用时才让人感到太不够了,许多事情如果不亲身经历过就不知道它有多难。
6 v( t  U& T9 ]! K- f0 F2 v72、笨鸟先飞早入林,笨人勤学早成材。 ——《省世格言》 , {$ {: f5 w3 A% R$ w
译:飞得慢的鸟儿提早起飞就会比别的鸟儿早飞入树林,不够聪明的人只要勤奋努力,就可以比别人早成材。
7 y5 g: k( H6 H73.书山有路勤为径,学海无涯苦作舟。 ——《增广贤文》 9 H6 i- j* C2 O* t' X9 T
译:勤奋是登上知识高峰的一条捷径,不怕吃苦才能在知识的海洋里自由遨游。 ) W0 Z  j) S3 H% m  l+ H& T3 y% F
74.学如逆水行舟,不进则退。 ——《增广贤文》 : x0 U1 r  S! w; Q- ?9 s
译:学习要不断进取,不断努力,就像逆水行驶的小船,不努力向前,就只能向后退。 1 n, T! {6 m7 h  T5 k
75.吾生也有涯,而知也无涯。 ——《庄子》 4 L0 b) Z  q) u( `
译:我的生命是有限的,而人类的知识是无限的。
& ]; H3 I1 H, g% Q/ Y: m76.天下兴亡,匹夫有责。 ——明·顾炎武
' h. z3 s) I* M1 c/ v译:国家的兴旺、衰败,每一个人都负有很大的责任。 ( A2 }3 {0 n6 ?( @4 z
77.生于忧患,死于安乐。 ——孟子 5 e/ I3 w+ \6 |+ Y, |4 c. n. j! o
译:逆境能使人的意志得到磨炼,使人更坚强。相反,时常满足于享受,会使人不求上进而逐渐落后。 ' ^# {& o! k- b! P: k
78.位卑未敢忘忧国。 ——陆游《病起书怀》 1 R9 h0 z% m, r; U2 X
译:虽然自己地位低微,但是从没忘掉忧国忧民的责任。
( k- B9 Z1 p- Z( H% A# ]% t79.人生自古谁无死,留取丹心照汉青。 ——宋·文天祥《过零丁洋》 . l: `1 e# @3 D5 h
译:自古以来,谁都难免会死的,那就把一片爱国的赤胆忠心留在史册上吧!
- b/ ^5 U5 v) ~" e8 b7 M  v80.先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。 ——宋·范仲淹《岳阳楼记》
) E" F* y( P: ~$ V译:为国家分忧时,比别人先,比别人急;享受幸福,快乐时,却让别人先,自己居后。 $ Z- t4 X$ _; b- _. Q6 ~
81.小来思报国,不是爱封侯。 ——唐·岑参《关人赴安西》
' k2 V7 G+ F# e9 L) ~! h" U译:从小就想着报效祖国,而不是想着要封侯当官。)
7 z8 A: H* }5 x( @" v( c3 d82.有益国家之事虽死弗避。 ——明·吕坤《呻吟语·卷上》 - M1 P. d  z+ {: ?8 Z) M) f
译:对国家有利的事情要勇敢地去做,就算有死亡的危险也不躲避。
' G( |/ X0 u! D  S1 j83.一寸山河一寸金。 ——金·左企弓语
! Z6 c. u! t! |; t) y译:祖国的每一寸山河比一寸黄金还要宝贵,是绝不能让给外人的。 2 D' @, v7 `, L. T; N9 t- I2 D
84.欲安其家,必先安于国。 ——武则天
, Q$ e9 M, u/ D/ \8 a& I% _译:如果想建立个人幸福的小家,必须先让国定安定,繁荣起来。 % L6 _5 y' X" a# }) C* l
85.捐躯赴国难,视死忽如归。 ——三国·曹植《白马篇》 + C0 Z: ]+ k& H% l4 \& F2 F6 r
译:在国家有危难的时候要敢于挺身而出,把死当作回家一样。
1 l2 G( U! m$ d6 a( S& b86.风声、雨声、读书声,声声入耳;家事、国事、天下事,事事关心。——明·顾宪成
( s$ C/ d+ l/ c6 i$ l* f8 R, X  t译:风声、雨声、琅琅读书声,都进入我们的耳朵,所以,作为一个读书人,家事、国事,天下的事情,各种事情都应该关心,不能只是死读书。   M4 f) g- i( x2 R6 T/ Y
87.生当作人杰,死亦为鬼雄。 ——宋·李清照《夏日绝句》 $ e) K2 d: D. `; a0 t
译:活着的时候要做英雄,死后也要当英雄。
9 M& Y3 t/ T% ~6 }/ T- B% K" l88.利于国者爱之,害于国者恶之。 ——《晏子春秋》
+ @, v+ k' t! N) u8 y译:对于国家有利的事就要热心地去做,对国家有害的事就要憎恶它,远离它。89.读书本意在元元。 ——宋·陆游 2 }) G; s- n- P* m* e# V
译:读书的目的应该是掌握了知识后为社会和大众服务,而不是为了自己的升官发财。
3 e  b- J3 c% f' a: @) u90.时穷节乃现,一一垂丹青。 ——宋·文天祥
( K5 ]% ]& B/ M9 U& H" U, c译:历史上许多忠臣义士,在国家有难时,他们的节操就显现出来,一个个名垂史册。
) O+ {& M7 k- I- f" n) o91.哀哀父母,生我劬劳。 ——《诗经》
" x& q& ^( u1 D* v译:想起父母,做子女的是多么为他们感到心痛啊!他们生我育我,花费了多少辛勤的劳动啊!
; X: F# l; V$ S$ W, y+ H0 b92.报国之心,死而后已。——宋·苏轼   g% W) ~5 C; x, L
译:报效祖国的志向到死都不会变。
9 G7 @7 s/ W$ O# U- B0 B93.忧国忘家,捐躯济难,忠臣之志也。 ——三国·曹植《求自诚表》
; A  n6 t7 o1 S' ?9 J5 i) ?+ A译:忧虑国家大事忘记小家庭,为拯救国家危难而捐躯献身,这都是忠臣的志向。
6 ?, q4 v  ~# b% h6 L% o94.大丈夫处世,当扫除天下,安事一室乎? ——汉·陈蕃语
& q; O+ N. H, X6 Y! z' O) F( }# n3 V译:有志气的人活在世上,应当敢于跟各种不利于国家的行为作斗争,哪能只满足于处理好自己小家的小事呢?
1 |8 B. E: ~& X! U8 c95.君子之交淡如水,小人之交甘若醴。 ——《庄子》
4 C/ a, m# r4 @1 v. m译:君子之间的交往,像水一样的平淡、纯净,这样的友谊才会持久;往小人之间的交像甜酒一样的又浓又稠,但不会长久。
2 d3 H- Q0 f% j9 K$ R" B7 |. n96.老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。 ——《孟子》 ) E% b1 G( T% n0 f. r( w
译:尊敬、爱戴别人的长辈,要像尊敬、爱戴自己长辈一样;爱护别人的儿女,也要像爱护自己的儿女一样。
" U2 j( C( p3 A* e# q97.见侮而不斗,辱也。 ——《公孙龙子》 8 s) H, X9 Q* @  I& Y* G8 v' V5 M
译:当正义遭到侮辱、欺凌却不挺身而出,是一种耻辱的表现。 + B0 b% M) r8 i6 I' {/ @
98.天下皆知取之为取,而莫知与之为取。 ——《后汉书》
9 L* R0 E$ f2 t) B  e译:人们都认为只有获取别人的东西才是收获,却不知道给予别人也是一种收获。
( t% s# v, a7 E% Q" r2 m6 I99.人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。 ——汉·司马迁《史记》
/ {$ d$ m. q, \  n$ k; _0 B6 w译:人终究免不了一死,但死的价值不同,为了人民正义的事业而死就比泰山还重,而那些自私自利,损人利已的人之死就比鸿毛还轻。 + {- O) x* |# x: G
100.羊有跪乳之恩,鸦有反哺之义。 ——《增广贤文》
* U6 j5 V* H% _! w译:羊羔有跪下接受母乳的感恩举动,小乌鸦有衔食喂母鸦的情义,做子女的更要懂得孝顺父母。
祖宗虽远,祭祀不可不诚;
子孙虽愚,经书不可不读。
居身务期俭朴,教子要有义方。
行善一日容易,日行一善不易。
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