加拿大伦敦华人网™

 找回密码
 注册
查看: 1185|回复: 6

文人狎妓都这么有腔调:徐志摩会向太太汇报(组图)

[复制链接]

387

主题

893

帖子

5

精华

论坛元老

Rank: 7Rank: 7Rank: 7

积分
3933
威望
2670 点
资产
5370 金币
注册时间
2010-5-25
发表于 2013-12-6 03:39 | 显示全部楼层 |阅读模式

7 D/ R7 ?7 c7 E( J
" y* ?# ^& ?" Q7 {  法国性工作者抗议取缔卖淫2 N& ~2 C. Q1 r) n
8 |& n  h% N* l+ a
10月末,法国多为文艺界、学术界的知识分子,甚至是政界名流都公开请愿,提出“343名混蛋宣言”,为的是维护自己的“嫖妓权”,并打出口号“别碰我的妓女!”在法国引发了一度热潮。
% C& o( i* L. P2 }. o# `: A2 C# J% |5 m% S7 `% v  O
  法国一直是以崇尚“自由、平等和博爱”的精神著称,在法国,一直以发达的色情业而闻名,在2011年之前卖淫嫖娼在法国是合法行为。甚至法国前总统萨科齐也曾承认“传统的性工作者是法国国家文化遗产的一部分。”法国众多的知识分子认为,反对嫖妓是对自由权利的侵犯。% A7 U; N" e; s9 v% p+ r- ^& t3 A# ~
" e. V# l8 N$ n: c

2 v5 j: e: r9 f7 x7 | 中国文人也爱嫖妓1 x  v5 t, F) G% ?
$ Q: I4 e/ Y; }+ y! y% n
  在中国,早在1949年建国初期就封闭了所有的妓院,而今天,卖淫嫖娼也已被认定为违法行为。但说起妓女,从历史上看来,却与古代与民国时期众多知识分子、文人们有着千丝万缕的情结,那些人们口笔相传、津津乐道的文人骚客与妓女们的风流韵事,无疑也是中国文化史上独特的一笔彩墨,古代更有“四大名妓”之美谈,所以从一定程度而言,妓女,也曾是一种独特的文化现象。$ v$ ~5 E* L( v/ D( p8 X5 K
/ E9 }7 s: q, |; ]
  在中国,娼妓这个行业起源甚早,远至殷商,而且在南北朝时期就开始在文化中留下身影,但它与文化的紧密结合却是隋唐的事,在唐朝达到鼎盛,唐朝诗人的风流激荡,使得妓女之于唐诗可谓是锦上添花。而在宋,宋代词人的细腻多情,使得妓女的文化和社会地位更进一步,更有甚可以说宋词,其实是文人与妓女的“结晶”之作。
8 V! j7 K) i4 x. i: p/ \* e! L7 B
" U) d2 x. I- ]/ c, u7 [  且说民国也有一股嫖娼热,在那样一个新旧思想激烈碰撞的乱世,新青年们、知识分子们、文人墨客们,也曾是妓女的门前客。“上流”与“下作”兼而有之,这也就是民国罢。
% Z$ W" g9 c0 M5 D
+ b5 [3 z1 Y' [8 Q3 o& g/ m  走进历史,走近文人骚客,走近妓女,去看,文化的另一种面相;去听,历史的另一种声音。
学会爱,懂得爱
加拿大伦敦中文黄页

387

主题

893

帖子

5

精华

论坛元老

Rank: 7Rank: 7Rank: 7

积分
3933
威望
2670 点
资产
5370 金币
注册时间
2010-5-25
 楼主| 发表于 2013-12-6 03:43 | 显示全部楼层
民国文人嫖娼热
6 K/ }$ R( |" N3 F" G/ @
# G/ e, X4 h' Q% O7 v6 X  “文人无行”,用这句成语来概括民国文人的品行,虽然不能“一网打尽”,却也八九不离十。响当当的陈独秀、胡适、郁达夫、徐志摩等名人都有不为人知的一面。! G+ _% ]! u* M
$ G* c" x7 \3 q! L, ]3 x* W0 V7 t! D0 e

6 o1 Q- X8 ]! o( I! \
+ N! A7 u% ?) C9 L$ U. K3 D6 d
0 M! V% [  [. K- x7 Y+ e! k7 b
7 U- |* z5 g( f2 Z 陈独秀:嫖妓引发社会风波
! `4 Z0 K( v& B% x/ t
" r5 y* x5 Z3 _7 M9 A4 e  当年担任北京大学文科学长的陈独秀,经常出入八大胡同。1919年,北京某报爆料陈独秀因为与同事共狎一妓而吃醋,一怒之下将妓女的下体挖伤以泄愤,由此引发了一场不小的社会风波。, @% b# T9 t" k* x
7 g3 X* q3 f8 O9 L
  陈独秀主编《新青年》,倡导新文化,抨击时政,开罪了当时的统治者及既得利益集团。当局想严办他,却一时找不到佐证,北洋政府大总统徐世昌及参议院人员便向教育部提出要求,胁迫蔡元培处置陈独秀。在巨大的压力下,北京大学校长蔡元培不得不在汤尔和寓所开会,与几位教授讨论对陈独秀的处理意见。会议期间,教授们力言陈独秀“私德太坏”,不堪为人师表。主张兼容并包的蔡元培原想保护陈独秀,在回天无力的情形下,只好于四月免去陈独秀文科学长之职,留聘其为教授。- H  B+ r# i$ h' @" s$ |1 C2 V$ o
- p8 a! c+ W& t" }, m1 O

7 ^6 `9 ^- ^3 y- e6 p/ j) N) G
学会爱,懂得爱
加拿大伦敦中文黄页
回复 支持 反对

使用道具 举报

387

主题

893

帖子

5

精华

论坛元老

Rank: 7Rank: 7Rank: 7

积分
3933
威望
2670 点
资产
5370 金币
注册时间
2010-5-25
 楼主| 发表于 2013-12-6 03:47 | 显示全部楼层
郁达夫:自述嫖妓经历0 E' k, q; q- P2 D0 z# |
; }0 @5 t0 h4 V8 U
  创造社发起人之一的郁达夫是个风流才子,生性放荡不羁,经常狎妓嫖娼。对自己放浪形骸的生活,郁达夫毫无掩饰,所撰文中均有详细记录。如他记叙在日本嫖娼的经历:“我一个人住在被厚雪封锁住的乡间,觉得怎么也忍耐不住了,就在一天雪片还在飞舞着的午后,踏上东海道开往东京去的客车……受了龟儿鸨母的一阵欢迎,选定了一个肥白高壮的花魁卖淫女,这一晚坐到深更,于狂歌大饮之余,我觉得竟把我的童贞给破了。”
3 C1 F, z" G$ ?* ?  A) k3 B" p) m0 @$ c
  郁达夫同时代的人,也记录了郁达夫的风流往事。如梁实秋在《清华八年》一文中记载:“我有一次暑中送母亲回杭州,路过上海……我惊讶的不是他们生活的清苦,而是他们生活的颓废,尤以郁为最。他们……在大世界追野鸡,在堂子里打茶围,这一切对于一个清华学生是够恐怖的。”( J; ^: [9 k9 ~, b4 G& L" A

! p1 F# I. L' @& J# ]2 Z' O; g6 T% O( W  V$ l$ x
' v! g2 f& m. [+ }$ o  S& z1 L
, M/ M! A) ?4 k$ K2 ~

# f- A& k' I! w: L胡适:一面禁嫖,一面亲为' i' f/ s3 L7 i  J$ l3 B

. ~0 Y: E5 |/ ~. E- O8 Q  与陈独秀齐名的胡适,风流事儿也不少。早年他在上海,生活放浪颓废,吃喝嫖赌样样精通。据胡适的《藏晖室日记》统计:59天内打牌15次,喝酒17次,进戏园、捧戏子11次,逛窑子嫖妓女10次。
0 A& ^* f: r# j4 Y8 s* d
/ O4 f% T2 Y1 d  1917年,胡适被聘为北京大学教授,跻身社会名流后的他,仍未摈弃逛窑子的旧习,外出济南或武昌时也不忘到妓院看看。就是这位教授先生,之前在 1914年6月还发出了禁嫖的言论:“今日急务,在于一种新道德,须选造成皆知女子堕落为天下最可怜之事,令人人皆知卖良为娼为人道大罪,令人人皆知狎妓为人道大恶、为社会大罪,则吾数千年文教之国,犹有自赎之一日也。”游荡在烟花柳巷时,胡适早把自己之前的主张抛到九霄云外了。胡有“糟糠之妻不下堂”的美誉,但是他什么都没耽误。( Q, a5 }( J/ \8 f- v" z

3 G- r  h5 b9 K, @
6 W. d' G+ ?. K8 Y5 u' W# y$ W/ T1 _3 ]# u: c

9 z3 I/ k/ P0 F; g0 j. m5 }, c. }# e; V
徐志摩:向太太汇报嫖妓经过) J! t6 _, P& Q+ g

1 p: Z7 \0 D! U6 O. i+ g  更加难以置信的是,写了那么多忧郁爱情诗,被后人传为痴情才子的大文人徐志摩竟然也嫖妓,曾经深情的说着“我将在茫茫人海中,寻找我人生之唯一伴侣。得之我幸,不得,我命”,寄情于林徽因。原来这文人骨子里是自带这种“骚客”情结吗?
2 R  p/ v9 Y/ B/ ?
8 [3 x7 }. C9 j. }, {, t  1931年6月25日,徐志摩在给陆小曼的信中说:“说起我此来,舞不曾跳,窑子倒是去过一次,是老邓硬拉去的。再不去了,你放心。”然而,同年10月 1日,他在给陆小曼的信中又写道:“晚上,某某等在春华楼为胡适之饯行。请了三四个姑娘来,饭后被拉到胡同。对不住,好太太。但某某说有他不妨事。某某病后性欲大强,他在老相好鹣鹣处又和一个红弟老七发生了关系。昨晚见了,肉感颇富。她和老三是一个班子,两雌争某某,醋气勃勃,甚为好看。”如此坦白,是性情率真,还是厚颜无耻?
3 {; I# `; _& Q/ T
/ v; ]( E# K; h6 [& Y  实际上,民国文人喜好逛窑子的还有许多,章士钊、辜鸿铭、吴虞……当然,在那个“繁荣‘娼’盛”的年代里,也有洁身自好,出淤泥而不染者。放浪与严谨的区别,在于是否能端正生活态度,坚持自身定力。对当今的人来说,这一点仍然如此。
学会爱,懂得爱
加拿大伦敦中文黄页
回复 支持 反对

使用道具 举报

387

主题

893

帖子

5

精华

论坛元老

Rank: 7Rank: 7Rank: 7

积分
3933
威望
2670 点
资产
5370 金币
注册时间
2010-5-25
 楼主| 发表于 2013-12-6 03:51 | 显示全部楼层
自古嫖客多才子:
6 B) n' w* \6 l7 A7 o5 l/ e" M( J9 x# N4 e' V. }1 @" U

1 s/ G" u& [6 E& M" E& ^6 k 妓女之于唐诗的锦上添花,唐朝诗人的骚客情结
! D0 m( }- p+ |% L; v/ d$ \" c  P1 W) g; T8 L2 w8 @" C8 ]  F  y
/ i' I$ u3 L8 P: O6 B# u

8 R  X% g! y7 q6 j- R: v
% _2 H1 j. q( b) R4 l& ?  6 _& d; j& g% ~# O- K2 r
  p% E. C' i. t  t! @6 x
  

, F# ~4 R& l% ?( @; R, v5 p* E) e

8 g, S& o, V5 t) }9 F  V1、李白与妓女,赋诗抒情) C# R5 E* P1 a/ J! X

' M; ^7 w0 `4 e2 }+ j  “诗仙”李白一生郁郁不得志,做了几天的翰林供奉,就下了岗,虽然他一生四处漂泊,但是身边绝对少不了女人。纵观《全唐诗》,李白写妓女的诗大约有三十首,这是他除了自抒胸襟和饮酒颂月诗外最为闷骚称道的诗,感情浓烈、大胆奔放、刺人眼球。& A0 R, s5 C' N5 [. U1 e9 [+ m

$ n5 y9 Y8 Z8 I! s  《江上吟》中这样写道:“美酒尊中置千斛,载妓随波任去留。”又有《送侄良携二妓赴会稽,戏有此赠》:“携妓东山去,春光半道催。遥看若桃李,双入镜中开。”而在《秋猎孟诸夜归置酒单父东楼观妓》中,描写更为香艳:“出舞两美人,飘摇若云仙。留欢不知疲,清晓方来旋。”《对酒》中的亲昵:“玳瑁宴中怀里醉,芙蓉帐里奈君何”;《杨叛儿》的比兴:“乌啼隐杨花,君醉留妾家”;《寄远》中迫不及待的“何由一相见,灭烛解罗衣”等等。 诗仙不愧为诗仙,左拥右抱,作风大胆,令人咂舌。
; z; X+ f, b, l( n: N: q7 g/ Y8 ^# l4 {9 Y# @1 O# b# i
  有人说他只身漂泊必然缺乏妻子的情感慰藉,所以借纵酒狎妓来满足自己的情感缺失。谬矣。在晚年虽也有“黄金散尽交不成,白首为儒身被轻”的悲伧,但我们从他的诗中读出的更多地是情趣昂然、乐此不疲、乐不思蜀。他的天涯孤旅漂泊完全是自我选择。他在第四次婚姻后完全可以《山中答问》式的安度晚年,但仍走在了路上。他割舍不了外面世界的诱惑。6 U7 z) Q; A7 F/ F. x1 E: l

% A* A  N" H; E  李白一生放荡不羁,典型的浪漫主义者。一生四次婚姻,阅女数十,但终未找到自己的爱情。也许是大丈夫不拘于小家庭的束缚,为国效力的雄心亦无所施与,遂游荡于山河,寄情于妓女,以诗抒怀。
" W9 d* o; J3 t& q$ f' p
9 k! C% d3 H. j+ L- b: h, G9 V5 X" j" E$ T+ X
学会爱,懂得爱
加拿大伦敦中文黄页
回复 支持 反对

使用道具 举报

387

主题

893

帖子

5

精华

论坛元老

Rank: 7Rank: 7Rank: 7

积分
3933
威望
2670 点
资产
5370 金币
注册时间
2010-5-25
 楼主| 发表于 2013-12-6 03:53 | 显示全部楼层
        2、元稹与名妓薛涛的姐弟恋- S1 D8 v/ f) ^
8 `' Z7 y* V, l0 w1 ~4 j4 j, h
  唐代名妓薛涛,是唐朝有名的四大女诗人之一,怎奈命运弄人,沦为乐伎,但其美貌和才华使得她未落妓女的俗套,芳名远播。她的交往圈子里,除了权倾一方的节度使和著名文人外,还有幕府佐僚、贵胄公子和禅师道流。薛涛和当时著名诗人白居易、张籍、王建、刘禹锡、杜牧、张祜等人都有唱酬交往。# S  @; [6 y$ b7 N$ ^
, u- @) A. O0 I# u. k+ y/ B7 x
  元和四年三月,元稹以御史身份出使蜀地,他早就听说了薛涛的艳名和诗名,对薛涛很感兴趣,意欲单独造访。司空严绶成人之美,驱遣薛涛前去与元稹会面,会面之前,严绶肯定将元稹吹嘘了一番,给薛涛一种感觉:此次前去相见的,是一位前途远大、才华横溢的青年才俊。等到见到比自己小十岁的元稹之后,这位四十岁的女人第一次经历了爱情的强烈震撼。两人热恋缠绵,一直同居了三个月。“双栖绿池上,朝暮共飞还”,就是薛涛对那段甜蜜时光的浪漫回忆。- T( E+ }+ O, T6 L

% G8 X( }& u, o% B2 d5 C+ C$ B  元稹为何让薛涛如此倾心呢?一是元稹潇洒的外表对薛涛颇具吸引力。元稹是不折不扣的美男子。二是元稹的才华对薛涛的彻底征服。在当时,元稹的诗歌具有相当的轰动效应,“每一章一句出,无胫而走,疾于珠玉”,他的诗歌走俏,比珠玉转手还快。所以,在大诗人元稹面前,她忽然变低了,变成了一位谦逊的“文学女中年”。女人爱男人是因为崇拜,男人爱女人则是喜欢被崇拜的感觉。4 N5 ?' Y* ?/ m4 V9 h
/ U  G# a9 e6 g/ j/ |2 K
  然好景不长,元稹便离她而去,分别时,不敢当面辞行,只写了一首诗给她,说她蛾眉秀美如卓文君,口才与文采都好,“言语巧偷鹦鹉舌,文章分得凤凰毛”,并发誓说:“别后相思隔烟水,菖蒲花发五云高”。言下之意,我要走了,走得远远的,但是我会想你的。% F6 p  }; ?0 I0 A$ u! B
9 t- I5 f& M  Q* k' C* ~9 D4 t
  十年后,元稹到浙江当官,终于想起了薛涛,本来想把薛涛接到他那里去住。这时候,一位新人进入了元稹的视野,使他再一次把薛涛抛在脑后。
# O4 E$ Q+ F" X+ X4 p0 [4 h9 G& {+ B1 ?# Q) Y; x
  可元稹本是风流成性,怎会钟情一生于一个比自己大十岁的女人,元稹四十本当壮年,可奈薛涛已步入晚年,年华老去,才气已不足以灌溉这份爱情。
. n. M5 {( H% a; H' k3 b7 A# ?+ U$ b* u- Z3 `4 \
  元稹曾做 “曾经沧海难为水,除却巫山不是云。取次花丛懒回顾,半缘修道半缘君”,千古名诗,流传至今,可这多情郎到处留情,罔顾这一片真情,也亦不显珍贵,呜呼哀哉,诗人的世界,我们一介平民难以揣摩啊。( J$ ?" W/ o6 V9 b; U  w  C' @
, f* j9 R5 o! d. E
  一段佳话最后也只是无疾而终,女虽有情,郎却无意了,直至最后两人离世,也未能再见一面。或许这二十年的等待,孤独终老的薛涛,对元稹,早已没有恨意,留下的更多是爱意和宽容吧。
8 e2 n' b+ o& ]6 a* c$ I
# i3 Z$ O; i4 s/ z9 t9 {! l& @) M+ F% t. y) a- R( m
学会爱,懂得爱
加拿大伦敦中文黄页
回复 支持 反对

使用道具 举报

387

主题

893

帖子

5

精华

论坛元老

Rank: 7Rank: 7Rank: 7

积分
3933
威望
2670 点
资产
5370 金币
注册时间
2010-5-25
 楼主| 发表于 2013-12-6 03:56 | 显示全部楼层
3、风流才情之白居易) H/ ]6 L6 I6 }+ z& W5 _& h

+ p3 Q% x( H5 \, C" c4 F  在唐代爱嫖的诗人中,白居易与元稹可得说是相提并论的人物。白居易在《宿湖中》一诗就曾对逛青楼有感而发:4 h, P: F4 x" M3 h

3 g+ w$ C$ @4 @' C' e5 x  幸无案牍何妨醉,纵有笙歌不废吟。) |' T: F* ]" O" _8 ~' ^5 O7 Y$ W( J$ H
: |: D9 W. ^' ~2 C. c8 m
  十只画船何处宿,洞庭山脚太湖心。9 }$ R" d, Q1 ^' P

9 y) j, i5 |* _: h9 j, `* H6 Y  这是白居易在苏州做官时的狎妓诗。从这首诗的写作背景上,便可知道白大诗人当年是何等风流。苏州是当时又一著名的“红灯区”,在这样有一个有故事的地方,不玩出点风花雪月,白居易是不会甘心的。公干之余,白居易会觉得不召妓便不浪漫。但妓院环境不好,白便常召妓于居所,甚至把欢乐场移至野外有一次便带着妓女至太湖上放松。0 K5 R4 j) H/ `2 J

7 }; y1 ^# t! Y; m  “诗魔”白居易出生在一个小官僚家庭,从小就耳闻目染了被俾女侍候的乐趣。据说,在他官居翰林学士的时候,就开始在家里储起妓女来,他最宠爱的妓女有两位:樊素和小蛮;曾有诗云:“樱桃樊素口,杨柳小蛮腰”。白居易在苏州做官时,曾留下一首春风得意的《宿湖中》: “幸无案牍何妨醉,纵有笙歌不废吟。十只画船何处宿,洞庭山脚太湖心。”由此可知,白大诗人当年是何等风流。即使后来被贬江州,却因聚友豪饮消愁于九江之上,而留下了传诵千古的佳作《琵琶行》。" o+ E! r0 M; V8 n  e+ p8 m$ T! H
) v( @# q' n1 c! ]' [
  白居易在杭州做官与在苏州时一样春风得意,风流潇洒,有不少青楼知己,他最看中的是一位艺名叫玲珑的官妓,经常携此妓外出游玩,留下了段段风流。玲珑名声远播,色艺过人,当地的文人骚客以拜倒在她的石榴裙下为自豪,能请到玲珑作陪,便是有面子。时在越州的元稹听说后心里痒痒,为了搞到玲珑,他花了一大把银子,才将玲珑弄来越州。元稹让玲珑陪他一个多月,之后才将她送回杭州。用今天大款嫖客的话讲,这是“包月”。1 k% u9 ^% [2 e# S9 E

2 j# e* J7 `$ b$ v- J  才华满腹的白大诗人也难逃纠缠于女人的命运,但世人却也不曾责怪于他与多少个女人在一起,在那样一个多情的时代,留下如此才气,如此风情,还有那满溢爱情之美的“在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝”的《长恨歌》,还有那羞涩多情的“千呼万唤始出来,犹抱琵琶半遮面”的《琵琶行》,为这盛唐的诗坛添了明亮的一笔。
# Q4 k; b% q. O9 \( I" v/ a! A) L  z
3 b0 P( H  d7 G
7 O/ [4 U" Y, W
学会爱,懂得爱
加拿大伦敦中文黄页
回复 支持 反对

使用道具 举报

387

主题

893

帖子

5

精华

论坛元老

Rank: 7Rank: 7Rank: 7

积分
3933
威望
2670 点
资产
5370 金币
注册时间
2010-5-25
 楼主| 发表于 2013-12-6 03:58 | 显示全部楼层
4、“右手天下,左手嫖妓”的杜牧
" k7 V) I0 O# M) I' H2 n5 w5 S
  b' G# M) d* C2 r. r  说起唐朝文人们的“嫖妓热”,尤以晚唐诗人杜牧风流名声最甚,杜牧不但喜欢逛妓院,就是在家里文友聚会宴饮时,也要有歌舞妓女作陪,面目必须是色艺双绝。在繁华的扬州,杜牧的足迹踏遍青楼,宿醉不归。7 f) @: ^$ D; I. Z+ D* `
+ @5 Q8 \7 @6 n" D
  著名的《阿房宫赋》即由杜牧所作,杜牧在世时与诗歌一样著名的地方是他的浪漫史。在今天看来,杜牧是一位地地道道的大嫖客。大家熟悉的《遣怀》写得相当出色,其中便透露出了他当年的嫖娼经历——, r' |$ {2 I+ y2 S6 G3 h
: m; |+ i6 ]2 s! O
  “ 落魄江湖载酒行, 楚腰纤细掌中轻。2 }- `5 k( W: A. n9 S
( r/ S+ W. d- m' X$ A
  十年一觉扬州梦, 赢得青楼薄倖名。”. s9 h- B2 }2 Q- l! h& A, \
( o0 a2 k5 m8 P$ i4 t
  他听说浙江湖州美女如云,便前往寻春,到了那里之后,竟然要湖州的崔刺史把全州美女集中起来,他要从中选一名做妾。离奇的是,久仰杜才子大名的崔刺史竟然以赛会为名,把治下美女都召集起来了。杜牧看中了一位小姑娘,下了聘礼,并约好十年后他来湖州做刺史的时候再娶进门。结果后来杜牧还真就出任了湖州刺史,只是比约定的时间晚了四年,那姑娘也就早嫁人了。杜牧为此还写了一首诗:“自恨寻芳到已迟,往年曾见未开时。如今风摆花狼藉,绿叶成阴子满枝。”(洪遂《侍儿小名录》)+ n( f) d' e" r% b2 Y% _4 u1 V" z

7 k6 N' l- I, b* E/ {% j2 \  到了大和七年(833),杜牧还是在宣州为官,这年春天,沈传师将他推荐给了淮南节度使、后来著名的牛党领袖人物牛僧孺,于是他便搬到节度使驻地扬州,出任掌书记,活动于今天的江苏一带。扬州自古繁华,天性风流的杜牧在这里度过了也许是其一生最幸福的时光,所谓的“十年一觉扬州梦,赢得青楼薄幸名”就是那一时期生活的写照。
/ e9 g6 o9 v4 ^- t) ?3 Q; M, Q6 D
  |- a7 l1 G( x1 B. s4 L+ u  但是,个人之风流,断然不是正史的全部。中国的贵族气质,也不仅仅是风月场上的逍遥。杜牧算是世家子弟中,很风流的一个了,但他的诗文,依旧有着苍生仁义的气度。作为与皇权专制进行分庭抗礼的世家文化,他们一半风流,一半天下,不谈天下,则是纨绔子弟,没有风流,则木讷平庸。
. t* S& g# F- I9 g- ]3 k6 S3 ?, q( k* a  U8 [
  文人自古多风流,唐代才子胜一筹。这就是清人所谓的——“风流太守爱魂消,到处春翘有旧游”。在唐代,不嫖的,没有红颜知己的,似乎就不是个诗人。上述几人也只是珍整个唐朝诗坛的缩影,还有杜甫、李商隐、刘禹锡等,也都与妓女们有着说不清的关系。罢了,世事沧桑,几百年过去,再读这些曼妙诗句,谁还管它是不是在女人肚皮上所作,或许没有这些诗人的风流与“放荡”,唐诗亦会失色不少呢。
: v  m* I* a5 H2 t- d
0 i+ ~. E) ^, M: J  ■因妓女之运而生的宋词
0 k% Z) N5 E7 E- w6 b) ?- b  h0 |6 w! t5 Q& C0 R, L
  如果说妓女之于唐诗还只是锦上添花的话,那么宋词可以说是因妓女之运而生的了。我们常常吟诵的词牌名“忆秦娥”、“念奴娇”。其中的秦娥、奴娇都是妓女的名字,是被风流诗人追忆、思念的两个青楼卖笑女子。此外,像“长相思”、“浪淘沙”、“望江南”、“虞美人”这些原本就是唐代数坊的曲名,由官妓为达官贵族演绎,后来才用为词调。
: J. L3 S- z% r& D% R$ b0 l: L+ j* y0 N
  事实上,宋代作词之风的兴起的确同狎妓之风密切相关,宋代的妓女虽仍为下流之品,却比唐代更加附庸风雅,在弄弦弹琴、舞蹈歌唱之外,识字作诗也成为她们的必修功课。
% k4 ]7 o) a* g/ G# ]
: W: x2 `/ K# G+ V. o4 E, C  宋代及其以前的词是要配乐歌唱的,曲调乐谱的名称即是词牌。只是后世词人大都只懂格律,不懂音乐,词才从此走上了与音乐脱离的道路。然而在那个即兴填词、付妓讴歌的才子佳人时代,声色曼妙的歌姬、轻盈善舞的舞妓、席间娇笑的酒妓以及各种声乐妓,她们不但激起了诗人创作欲望,激发了他们的创作灵感,还让那些绝世好词传遍市井街坊,流传千古。
学会爱,懂得爱
加拿大伦敦中文黄页
回复 支持 反对

使用道具 举报

您需要登录后才可以回帖 登录 | 注册

本版积分规则

广告合作(Contact Us)|关于我们|小黑屋|手机版|Archiver|加拿大伦敦华人网

GMT-4, 2024-5-7 04:12

Powered by Discuz! X3.4 Licensed

© 2001-2013 Comsenz Inc.

快速回复 返回顶部 返回列表