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登仕郎(正九品下)
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书接上文,从“康熙字典”里得出的解释如下
1 _$ d3 q/ ^: E% w3 t$ {' A# w养字有“生育”,“修养”,“保养,调养”, 与“供养,赡养”之意
# H- S6 c3 k j7 V5 v. @# ^% i而营字却有“办理”,“筹划”,“经营”与“供养,救助”之意1 n8 V9 B6 M" c8 Q O R/ N" K
如此一来,脉络便清晰了,这叫好比小时候我们经常的文字连线题,把相似的两个意思连起来,这里插一句题外话,汉字这东西有时候着实巧妙,特别是追根蒴源时,对着原本汉字的字形字意,便越发觉得其中的巧妙,越发赞叹先人的智慧,此是后话,有时间的话自当细说。/ `) U6 J7 l! `: [) f s; w+ n Y3 a
再说回来,如此一联系,大家也不难发现“营养”一次竟也包含四种意思
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. l+ h$ ?5 Y( F# {$ C一。“办理生育”
. M/ d E! N+ K: F8 v哈,此词甚为微妙,思前想后,没有什么比“办理”这个更好的动词了。此句很有道理,人都没有了,营养还从哪里来呢!?0 _/ I" u( F# o0 ^7 S3 X
& [0 b- {7 u! c2 @二。“细心经营,耐心调养”# y0 E+ }) |7 L$ v
各位看官,这个笔者不再累赘了,大家都懂
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三。“提高修养”
" Z w5 K9 ^! ` h, P9 O此乃“内营养”之根本,看来除了生理上的营养,心理上的营养也更重要啊
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四。 “赡养父母,供养子女,救助有需要的人”( g, k1 P, h7 V' x" F7 w) p
天啊!“营养”最终的奥秘竟在这里,区区两个汉字,就道尽了“营养”之奥意。百善孝为先,孝乃为人之根本,“仁”之根本。而救助有需要的人,急人之所急,这不就是孔夫子老先生所提的“义”吗!? “仁义”为本,本立而道生,此乃真“营养”,真“君子”也!!妙哉!妙哉! |
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